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DIATRIBA PERROS VERSUS GATOS

DIATRIBA PERROS VERSUS GATOS OPINIÓN PERSONAL QUE ENTIENDO RESULTARÁ INPOPULAR.    Hace poco leí un relato donde los perros nos pensaban a nosotros. La verdad es que poco me importa cómo nos vean los canidos, el empeño por humanizarlos me harta. Ahora, lo que se proyecta en ellos, sí. Esa lealtad y seguridad que se les elogia, me sustrae a que no hay nada en la vida más fiel y leal que la muerte. Porque los celtas representaban a la Parca como un perrazo de tres patas, y desde Cerbero a los Sarameias de Yama o el Garm de Hel, todas las lindes del inframundo están custodiadas por sabuesos infernales, y acompañan a todos los que hacen muertos de los vivos por medio de batallas como lo demuestran la jauría de la Morrigan o los negros Dando´s Dogs, Devil's Dandy Dogs o los Yel Hounds de Hellequin que comanda la hueste de la Cacería Salvaje. Ahondando aún más, lo que más hiere a los perros es la indiferencia, en eso nos parecemos. Por lo que me planteo, ¿si la sobre atención que sus

EL ESPEJO DE VENUS LA IRREDUCTIBILIDAD DE LA DIOSA / LA EVOLUCIÓN DEL SÍMBOLO DE VENUS EN LA CRISTIANDAD

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  EL ESPEJO DE VENUS  LA IRREDUCTIBILIDAD DE LA DIOSA CAPÍTULO I LA EVOLUCIÓN DEL SÍMBOLO DE VENUS EN LA CRISTIANDAD   <<Respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. He aquí, añadió, lo que dirás a los hijos de Israel: EL QUE ES me ha enviado a vosotros.>>   Éxodo 3:14 [1] <<Tú le hablarás y le irás poniendo mis palabras en su boca.   Yo estaré en tu boca y en la suya, y os mostraré lo que debéis hacer. Él hablará en tu lugar al pueblo, y será tu lengua. Y tú le dirigirás en todo lo perteneciente a Dios.>> Éxodo 4:15-16   <<Sólo en un ámbito, el del arte, se ha conservado la <<omnipotencia de los pensamientos […] con derecho se habla del ensalmo del arte y se compara al artista con un ensalmador. […] El arte, que por cierto no empezó como <<l´art pour l´art>>, estaba en su origen al servicio de tendencias que hoy se han extinguido en buena parte. Entre ellas, cabe conjeturar toda clase de propósitos mágicos. >> [2]